[ 5 : 346 ح 1199 ( ص 2 : 201 ) « 1 » ] [ 10292 ] 291 - محمّد بن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 141 ح 466 ( ص 2 : 236 ) « 2 » ] [ 10293 ] 292 - محمّد بن عبد اللّه ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 347 ح 1204 « 3 » ]

--> ( 1 ) - كذا في الإستبصار 2 ، الرقم : 680 ، الظّاهر أنّ الصحيح : محمّد عن سيف ، لكثرة روايات سيف وسيف بن عميرة عن منصور ، وموسى بن القاسم وإن روي عن غير سيف بن عميرة من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولكن علي تقدير الواسطة بينهما فالظّاهر محمّد عن سيف بن عميرة ، لعدم وجود محمّد بن سيف في الكتب والروايات . ( 2 ) - صوابه محمّد عن سيف ، كما يدل عليه سائر الأسانيد ، ولا نعرف محمّدا هذا علي الجزم ، لكن تقدم في أسانيد علي بن الحسن بن فضّال رواية محمّد بن ربيع الأقرع عن سيف بن عميرة عن منصور ، وفيها وفي غيرها رواية محمّد بن خالد الطيالسي عن سيف ، فيحتمل كونه أحدهما ( ب 2 : 446 ) . كذا رواه في الإستبصار 2 : 236 ، الرقم : 820 ، هذا السند متكرر في التهذيبين ، في بعضها : موسى بن القاسم عن سيف ( بن عميرة ) بلا واسطة ، كما في التهذيب : 5 ، الأرقام : 358 - 712 - 1014 - 1015 ، وفي بعضها موسى بن القاسم عن محمّد عن سيف ، كما في الأرقام : 427 - 829 - 861 - 1009 - 1282 من هذا الجزء ، وموسى بن القاسم وإن روي عن غير سيف بن عميرة من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولكن علي تقدير الواسطة بينهما فالظّاهر : محمّد عن سيف ( بن عميرة ) ، لعدم وجود لمحمد بن سيف بن عميرة ، لا في كتب الرجال ولا في الروايات غير هاتين الروايتين ( خ 16 : 174 ) . ( 3 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وفي الوسائل علي نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : محمّد بن عبيد اللّه ، والظّاهر هو الصحيح الموافق لما في النسخة المخطوطة من التهذيب والوافي أيضا ( خ 19 : 69 ) . أقول : رواه في الكافي 4 : 235 ، الرقم : 15 عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن علي عن عبد اللّه بن سنان ، وفي الفقيه 2 : 261 ، الرقم : 2366 عن النضر عن عبد اللّه بن سنان .